Page 30 - E-book MPU23082 Seni Dalam Islam
P. 30
4.Haram :
a) Mewarna rambut dengan warna hitam kecuali sebagaimana yang dinyatakan dalam
perenggan 2(a) dan (b).
b) Mewarna rambut sehingga menyerupai (tasyabbuh) perlakuan orang bukan Islam.
Mewarnakan rambut menggunakan pewarna yang halal.
Hukum mewarnakan rambut (sabgh al-sha'r) adalah harus kecuali mewarnakan rambut dengan
warna hitam berdasarkan satu hadis riwayat Muslim bermaksud : “Ubahlah warna uban ini akan
tetapi elakkanlah daripada warna hitam (menghitamkannya)”.
Warna hitam hanya diHARUSkan bagi mereka yang menghadapi penyakit beruban walaupun
masih terlalu muda dan untuk muslihat perang. Namun mewarnakan rambut adalah MAKRUH
bagi golongan muda yang tidak bermasalah. Pengecualian diberikan kepada para isteri yang
berbuat demikian atas permintaan suami atau diizinkan oleh suami.
Hukum HARAM jika tiada tujuan tertentu seperti untuk suka-suka atau dengan niat yang
bersalahan dengan panduan syarak seperti wanita yang berbuat begitu untuk menunjuk-nunjuk
atau berhias-hias (tabarruj) mempamerkan rambut kepada bukan mahram dengan mengabaikan
syariat menutup aurat dalam Islam.
Bahan pewarna rambut pastikan HALAL dan TELAP AIR seperti inai (ini jelas harus dan disebut di
dalam hadis) kerana jika tidak telap air, wuduk dianggap tidak sah. Mengikut Persatuan Pengguna
Islam Malaysia (PPIM), dari segi ramuan pewarna rambut yang berada di pasaran kita terbahagi
kepada dua jenis. Kedua-duanya adalah halal dari segi bahan kandungan tetapi satu telap air dan
satu lagi tidak, maka perlulah dipastikan terlebih dahulu.
Pewarna rambut yang dipasarkan biasanya akan tertulis pada kotak permanent dye atau semi
permanent dye. Mengikut kajian, jenis yang semi pamenent dye adalah jenis yang tidak menyerap
air dan ia tidak boleh dipakai oleh orang Islam.
JAKIM tidak pernah mengeluarkan sijil halal produk pewarna rambut kerana ia dikilangkan di luar
negara dan hanya mengeluarkan sijil halal untuk produk yang diproseskan di Malaysia sahaja.
29